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来内蒙古旅游的游客往往喜欢观赏一种特殊的艺术表演，即“蒙古婚礼”。这种艺术形式包括了“鄂尔多斯婚礼”、“乌拉特婚礼”、“察哈尔婚礼”等等。许多人看完之后，认为舞美和歌声很好听，具有浓厚的民族特色，但其中的故事情节和一些细节很少有人能够理解。因此，“蒙古婚礼”成了一种既浪费金钱又浪费时间的娱乐方式。有时候我看到外地游客对“蒙古婚礼”感到困惑的表情，真为他们感到无奈！

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蒙古人的婚礼仪式是怎样的呢?

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通常情况下，过去的蒙古人采取的是"抢亲"和"订婚"的方式。成吉思汗之前，蒙古各部之间经常发生争斗。后来，成吉思汗统一了蒙古各部，蒙古人的抢婚传统也源于此。《蒙古秘史》中记载了一段故事：蔑尔乞特人首领之子赤列都娶了一位美女，但被塔塔儿人抢去，然后乞颜部的也速该巴特尔又抢走了她。这位美女最终被乞颜部娶为妻，她就是成吉思汗的母亲珂额仑。……由于蒙古族的性格凶悍，即使后来法制得到了完善，也难以改变他们“配弓娶亲”的习俗。蒙古族把迎亲的武装队伍称之为“萨达克”。这个防卫团队的成员都戴着弓箭，以应对突发情况。蒙古族的强娶行为并无繁琐的策略，而是采取强硬手段，因而导致了许多部落之间的仇恨和冲突。在蒙古草原上，强调了“适者生存”的规律。没有强大勇敢的男人，即使能够结婚，也只是为他人预备了妻子。蒙古人的婚约制度在社会阶层和身份上从远到近、从贵族到百姓都有所适用。据《蒙古秘史》记载，铁木真的身高矮小，他的父亲速该巴特尔与珂额仑商议后决定为他安排一门亲事。于是他们前往弘吉喇部寻找合适的对象，并偶然遇上了德薛婵。德薛婵向他们表示自己有一个年长铁木真两岁的女儿，并经过几天的酒宴，亲事最终成功订下，铁木真也开始在女方家居住。这是成吉思汗以前蒙古贵族的婚姻安排方式。因为《蒙古秘史》对于婚礼和婚俗的描述比较简略，因此只能用作参考。在历史中，有记载显示蒙古在清朝时期的婚礼习俗，至于元明时期的婚俗，则由于信息缺乏，只能努力寻找线索。清朝对蒙古族（尤其是在其统治下的蒙古族）实行了“盟旗会盟制度”。当时，蒙古王公是世袭的，但实际地方权力是由每个盟的佛教领袖和盟主行使的。因此，草原上的贵族都宣称自己是成吉思汗黄金家族的后裔，以提高自身地位，并与佛教领袖和盟主共同管理草原事务。这是满清时期的一种政治分权策略。当时的蒙古王公对藏传佛教思想较为接纳。在选定心仪的女子后，准备迎娶之前，都会去请教活佛的意见。一切顺利后，便会提亲。蒙古族也有信奉“女大三，抱金砖”的说法，也就是一般选择妻子都会比丈夫年长一些。蒙古人在远古时代就坚持着“不在自己的土地和部落中选择配偶”的定亲原则。这种做法的原因可能与其他民族一样，出于对近亲婚姻可能带来不良后果的担忧。在蒙古贵族的传统中，定亲和大婚都具有极高的重要性（在古代一夫多妻的情况下，大婚指的是第一次结婚）。因此，蒙古贵族在举行盛大的婚礼时，必须选择门第相当的人作为长期伴侣。一般而言，商谈婚礼的事情会交给“婚晋”负责。婚晋是草原上主导婚庆的总带领者，也是有声望的族群中男性长辈。他们会带着一些礼物，也被称为“馐斯”，包括一些物品，比如包尔苏克饼（空心饼）、熟羊脊、马奶子酒、奶制品以及布匹绸缎等等。此外，这些礼物一般会以偶数的数量呈现。一旦女方同意提亲，她的姐夫将会转告婚礼进程并回礼，还会清楚解释彩礼的金额和婚姻的安排。蒙古贵族的婚礼不是自由恋爱，而是按照等级划分。因此，蒙古的王公世袭制度使得许多蒙古族的平民百姓难以突出重围。他们宁愿做富人的二房，也不想成为贫穷人家的正妻，这样做为的是能够改变他们的命运。敖包相会的传说是关于自由恋爱与传统蒙古历法发生冲突的故事，将来有机会再写。由于我还没有全面了解蒙古贵族婚礼的细节，所以仅能就某些方面进行简略的说明。定婚完成后，接下来就是正式结婚，蒙古贵族的嫁娶仪式通常遵循藏传佛教的传统，以九九八十一为基准。蒙古人相信长生天，将天地划分为九九八十一层。有意思的是，人们可以去鄂尔多斯的成吉思汗陵那里数数牌楼后面到八白室大帐的台阶数量，共计九九八十一层。有关彩礼问题，近代的一些文献记录了来自鄂尔多斯杭锦旗王爷和乌审旗末代王爷的例子。据悉，他们的彩礼清单上包括了九头牛、九只山羊、九只绵羊、九头骆驼、九只山羊、九份上等绸缎、九块砖茶、九份馐斯和九根银条。对于那些在草原上生活的普通牧民来说，这些物品的数量相当庞大，相当于一夜暴富。由于战争的缘故，乌审旗最后一任王爷凑足了九九八十一块大洋，迎娶了自己的妻子。在进行婚姻结合时，男方须组织一个名为“萨达克”的队伍。年轻的男士需要穿上全身武装装备，以防止有人企图进行绑架式的争夺婚事。新郎通常穿着盛装跟随在婚礼仪式的后面。新娘的家人全部是年轻的妇女，她们负责为新娘准备并打扮，还在新娘的闺房周围洒上新鲜的羊奶。蒙古人在祭祀活动中，一直都有抛洒奶汁的传统习俗。年轻女性在过去通常会梳一个大辫子，如果结婚的话，就要在洗完澡后将辫子拆成两股（这是蒙古族的一项传统礼俗，由于蒙古族部落众多，习俗也各异）。当娶亲队伍到达女方家时，并没有得到热情的欢迎，而是遭遇了一系列的挑战。首先是女方家庭不允许新郎靠近新娘的闺房。在饮尽下马酒之后，婚晋的仪式中，婚晋应当背诵娶亲词。女方的家庭或者部族中已婚的女性们将依次敬酒。还需要设立一些考验，例如：手掰羊脖骨。过去，女方家族的人会在熟羊脖骨里插入两根筷子，要求新郎用力将其掰开。蒙古人一般认为有力量的男人是最值得信赖的。然而，对于力量较弱的人来说，可以用刀子轻松地剥离羊脖骨，并插入一根筷子，然后很容易就可以折断它。经历了一系列的考验，当时机成熟时，新郎带着妻子走出了闺房，并率领着娶亲队伍返回男方家。男方家门口首先摆上了准备好的火盆，新婚夫妇需要向火盆表达敬意。蒙古人非常崇敬火神，因此女方入住男方家时，需要绕着火盆左右走三圈，这象征着将邪恶和过去的一切烧去，以便从这个家庭重新开始。大家聚在主人的蒙古包里，盘腿坐在一起，享受亲朋好友的欢聚时光。年长的长辈从羊背子上切下一块肉，为大家带来了美食盛宴。这时，欢乐的氛围也随之展开。最新奇的就是吸食羊尾，一般蒙古族人所用的羊尾巴多数来自大型绵羊。因此，我们会用刀将硕大的羊尾巴切成细条，在手中拿着，不能咀嚼，一下子将它吸入肚子里。一些调皮的小孩子，如果不小心吸入喉咙，会让大家都笑得歪。蒙古人喜欢整夜不休地享受娱乐活动，音乐会有胡琴、马头琴、潮尔等乐器陪伴。想要整晚尽情地唱歌、畅饮、热舞。由于知识不够丰富，本人所谈的蒙古婚礼只是大略了解，许多细节和分类并没有全面详细的掌握。由于蒙古婚礼具有文化特色，因此需要大家共同探索和发掘。期望蒙古文化能够得到更多人的关注！今晚是七夕节，汉族人的情人节，希望有情人最终能够幸福地在一起。最后我要分享一首蒙古族的送亲歌，《鸿雁》，中文翻译为：大雁展翅向南飞，芳草低头躲秋凉。含着泪告别爸爸妈妈，我要出嫁到远方。云雾缭绕在草原上，秋风吹来花凄凉。含着泪告别亲人们，今日我要嫁到他乡。从前在西山岗放牧，东南的草原花最香。家里的奶茶常常令人沉醉，爸爸妈妈的恩情长久。马儿将我送到远方，爸爸妈妈保佑平安健康。来世我要成为顶天立地的男子汉，一生陪伴在父老身旁。

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